EL PODER MUNDIAL. EL PODER GLOBAL
"En el film, Jones desenmascara al súper poderoso Grupo Bilderberg; formado por miembros de la realeza europea, funcionarios y políticos influyentes de los países más desarrollados y poderosos empresarios multimillonarios. Este grupo ha dictado las políticas de Occidente de los últimos 50 años y se reúne anualmente en alguna de las principales ciudades de Europa, y cada cuatro años en Norteamérica, desde 1954. Todos aunados en una misma meta: Un Gobierno Mundial. Pasando a través de varios capítulos de la historia de la humanidad, desde principios del Siglo XIX y hasta nuestros días, Jones va atando cabos sueltos y desnudando un sin fín de conspiraciones que han hecho más poderosas a las, ya por entonces poderosas, familias Rothschild y Rockefeller. Férreos anfitriones Bilderberg. Como los Rothschild se apoderaron de la economía británica, después de la derrota de Napoleón Bonaparte, propagando en la bolsa la noticia inversa a los hechos. Como el cartel de la banca internacional ha fomentado las crisis que desencadenaron las 2 guerras mundiales y financiaron a ambos lados en esos conflictos, multiplicando varias veces sus ganancias, a costa de millones de muertos y dejando en ruinas a Europa. Para esta gente, la miseria y también la muerte del prójimo es una oportunidad de negocios. Todo con el pretexto de quitar las barreras limítrofes al comercio entre estos países. El muy delineado plan busca establecer el dominio perpetuo de la elite Bilderberg, a través de la economía, como excusa incuestionable, destruyendo la soberanía nacional y territorial de los países. Estableciendo un único Gobierno Mundial, contando con la complicidad de los Organismos Internacionales: Fondo Monetario Internacional (FMI) , Banco Mundial (BM), Organización Mundial del Comercio (OMC) y… la Organización de las Naciones Unidas (ONU)."
Poder global: los ODM como señales de humo
"“objetivos” denuncian la pobreza, pero no conceden ni una línea a posibles explicaciones de esa persistente situación y su continuo deterioro. Estos “objetivos” hablan de personas, pero no encontramos referencia alguna a derechos humanos básicos o a las palabras “democracia” o “participación”. Estos “objetivos” nos hablan de problemas, pero no de las interrelaciones entre los mismos, ni de su gestación histórica, ni de la pervivencia de raíces estructurales y culturales que los reproducen. Estos “objetivos” se pretenden universales, pero consideran que la pobreza viene dada por que la gente no tiene acceso a una cantidad fija de dinero, y no entienden que esta “pobreza” de mundo lo es también por estar llenándose de seres angustiados por guerras o estresados por un entorno laboral o por una dificultad para acceder a la satisfacción de sus necesidades básicas."
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